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发布时间: 2019-10-22 16:05:16 阅读量: 3 作者:

尧看着朗朗乾坤。

因为当时长寿的人不多,

尧作为远古时代有名的帝王,是很贤能的;把天下治理得也不错,太平天下:百姓路不拾遗夜不闭户,对自己也非常满意!尧外出探视民情,越看越满意。恰恰对面过来了一位耄耋老人,老人家八十岁了身体仍然硬朗。尧还能记得老人家叫作壤父,只见他慢悠悠地散。

看壤父这么快乐。

手里还拿着一只瓦盆边敲边唱。周围的人就感慨地说:我们的帝王尧真是个贤君啊!你看这么老的人,都能在他的国家里生活得健康幸福;快乐满足,壤父听了感到非常奇怪!看着那些:

听者有意,

尧帝听到壤父的理论就觉得不痛快了。

我天天都日出而作,日落而息,自己挑水喝。种田得粮食养活自己。我才这么快乐,自力更生?帝王对我又有什么恩德啊?说者无心,原来自己对百姓们并没有那么大的作用啊!这么一番打击后,他觉得。尧帝就想退位了,当时有位很有名的贤人叫作许由,也许该把帝位让给一个能给百姓生活带来真正改善。

所以尧帝对他很是了解,

他有才能又贤德。深得百姓的喜欢。也有人说许由是尧帝的老师。总之尧帝观察了很久之后就决定把帝位让给。

我把天下让给你吧!

许由一听,

常常以隐士自居,

他就对许由说:我认为你能给大家伙儿带来更好的生活?却不高兴了!他根本就不喜欢政治。只喜欢安静平淡的生活。于是许由就对尧帝说:你把天下治理得已经很不。

我是喜欢名声的人吗?

怎么却突然要让给我,总之我是不能越俎代庖,他就找机会匆匆逃跑了。许由心里也明白。所谓贤人,但是如果自己来掌管江山;虽然对协助帝王治理天下很有利;但是这个道理,对社稷百姓却是百害而无一利;大约也只有隐士能够明白。许由这么。

就一直跑到了箕山的脚下:他看这里还算偏僻,风景也不错;就留在这里开始了耕田种菜的隐居生活,但是尧帝看到许由逃走;却认为是许由在谦虚。所以更加坚信许由对天下对百姓是有利的?尧帝就派许多人去找许由,没。

说尧帝想请他出山担任九州长为百姓们谋福利,

就一口气跑到颍水边去洗自己的耳朵,

人多力量大,许由就被找到了,许由一看到那人就明白了是怎么回事?这个人带着尧帝的命令拜见了许由,没等那人说完。以此告诉那人自己不愿出仕的。

同道中人大有惺惺相惜之意!

故而两人十分要好!

恰恰这时候,许由的一个朋友牵着牛过来给牛饮水。这位名叫巢父的人也是个隐士;巢父看到许由趴在水面上不知道在做什么?就十分好奇地问!你这是在干吗啊!许由抬起头看到是巢父,就叹了!

被人追到这儿还好意思跟我说!

我的牛还怎么喝水?

说了尧帝请他出山的事。哪知道巢父一听就怒了。原本许由以为巢父会赞赏他的高风亮节,你这就是自作自受。你要真是个隐士。就一定会躲在深山里!又怎么会有这种事发生?这样哪里还会有人知道你?你自己跑到外面显摆,混出来个乌七八糟的名声;你跑到这里洗耳朵,分明把这水也弄。

巢父一气之下:

许由只好蔫蔫地往回走!

我去上游,以后你也别来找我了,就牵着牛去了上游。从此再也不跟许由来往了。剩下许由呆呆地看着他的背影,不知所措。闷了半天,他又怎么会不懂巢父的话呢?就必然不会往心。

真的不在乎,

自然也不会烦恼,

也有人说他假清高,

洗耳朵不过是自己发泄烦闷的一种方式,说到底?终究是因为自己的心不净,才导致这样的结果,故事到这里就结束了。剩下的是人们无尽的评说:有人赞赏许由能坚持自己,高风亮节。其实也不能怪许由;中国历史上的隐士本来就生活在悖论中,他们追求宁静以致远!却又说学而优则仕,而真正能看破世事的隐士必然是没有痕迹:

早就湮灭在了历史的河流中;多数是假装给人看的,能留下名字的,当然也有许由这般宣扬着隐士精神的人,但他们更多的是把这种方式看作一种处世策略?以便自己想隐逸就隐逸,想出仕就出仕,生活得更潇洒一些?这个故事更多的就是反映文人对仕途的这种矛盾。

但是这个问题似乎到今天都得不到一个真正的答案或者说解释?就是最好的方式吧!顺应自己的心来。

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