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发布时间: 2019-09-13 20:51:04 阅读量: 12 作者:

关于羊的神话传说中国的古代流传下来的神话非常多!

下面是有关羊的故事,

其中关于羊的神话故事也长让人们提起,羊也是众多神话故事里的主角,同时也是十二生肖中的一员,跟微博文学社一起来了解一下羊的故事吧!关于羊的神话传说盗取五谷给人类奉献的羊六畜中,羊是除狗以外最早被驯化的动物,大约一万年前;继而驯化了。

生活在云南高寒山区的部分白族,

人类驯化了山羊,在没有文字的上古时代。但他们可以通过神话曲折地反映自己的认识;人们不可能科学地说明羊被驯化的历史;直到新中国成。

根据流传在云南省洱源县;

羊最早出现在金沙江源头的地方。

见这角弯弯,

社会发展十分缓慢,还处在氏族社会末期,反映游牧生活的神话得以完整保存;云龙县一带的白族神话说:跑进单村独户的叔王家;一只仙羊被山狗撵到苍山上。怎么吆喝它都不肯走。叔王一家人没有见过羊;毛长长,不知是什么?

白王见是羊;

非常高兴!

教给叔王家放羊。

咩咩叫的东西,赶紧跑下山去把白王请来看。养羊的技术。三年后。羊繁衍成群,白王把这些绵羊分给高山上住的人放养,把山羊分给坝子里住的人放养,人间才有了羊,由于农耕文明出现较早,在我国的大部分。

有一年九月,

羊产生的神话常常与五谷的种植联系在一起;话说上古时候。人间没有五谷杂粮。一只神羊来到人间,发现老百姓只吃野果。十分。

瘦得皮包骨头,

好心的神羊得知人间没有五谷杂粮后,

又教给人们播种五谷的办法,

日子也好起来!

人间才吃上了五谷杂粮,

非常恼怒,

就回到天上。从玉皇大帝的五谷田里偷了五种谷穗,送到人间。玉皇大帝知道后。就命令天神把神羊拉到人间宰杀。并要人们吃羊肉;没想到,第二年在宰神羊的地方,长满了青青的马莲草。羊从此在人间一代一代传下来,又生出个小。

自己以吃草为生。

但把羊奶。羊肉和皮毛供给人享用;这则神话不仅阐释了羊的来历。而且表明了羊与人类的密切关系及人类对羊的情感,在这里,不由人想起希腊神话里的普罗米修斯,普罗米修斯窃取天火带给人类,即便受到最严厉的惩罚亦无怨无悔,是令人崇敬的伟大。

这里的羊盗取五谷种子给人类,最终舍生取义;同样具有牺牲精神和奉献精神,号称羊城,广州是我国著名的历史文化名城,又简称"穗"。据说周朝末年,与羊送五谷的神话故事有关,有五个仙人骑着口衔谷穗的五只羊降临楚庭。将谷穗赠给人们,祝这里永无。

虽然这里的羊并没有体现出牺牲精神,

公堂断案最公正正义的羊在神话里,

仙人隐去后,羊化为石。但它惠及人类。人类对它充满感恩之情则与上面的神话十分相似。至今广州立有五羊送穗的雕像,羊不仅是给人间送来五谷杂粮的英雄,还是帮助女娲补天的功臣。中国的"普罗米修斯"。上古时候,导致天柱折,因为共工氏怒撞不周山,九州裂,地陷东南;天倾西北,大火。

洪水泛滥,人民流离失所,女娲看到人类陷入如此巨大的灾难之中,无比痛苦,决心炼石补天,她炼了七七四十九日,黑的补天石都炼好了!就差白色的没法炼。

女娲从早想到晚,

领头的神羊对女娲说:

从黑夜想到天亮,无计可施的时候,七只神羊回来了;只要借北斗七星来,把它们琢成石头的样子,别的石子就会变成白色的了,放到炉中同别的石子一起炼,女娲命神羊把七星琢成石头模样。神羊调来甘露滴在七颗星上,日夜不停地琢,嘴唇磨起了泡,角琢。

又在炼石炉中炼了七天七夜;

人们又得以安居乐业。

过了七天七夜,七颗星终于被琢成了宝石,天补上了。终于炼出来白色的补天石。上古时期。帝尧手下有一个大法官叫皋陶;羊还是正义的化身?小时候就喜欢评个理,乡邻们有啥瓜葛事。大家都说他是大贤,一找到他就能分明是。

那时候,

便骑着小毛驴,

公正无私,很敬佩他;皋陶的名字传到京城,时间一长。平时很多打架骂人的事都没人来解决,还没有公堂,尧也很头痛。他听说皋陶的贤名后;高兴极了,翻了几十。

在尧帝再三请求下!

来到皋陶家里,皋陶只得跟他一起到了京城,尧叫他管天下行法断案的事儿,每件事他都公平如水,不几年,就把全国许许多多的案子办得一清二楚;人人都。

它最会判断谁好谁坏!

有一年,西番国向尧帝进贡来一只怪兽。头上长了一个角。很好看!像麒麟一样。尧一高兴!就下令让文武百官都上朝开眼界,谁知他们还没排好队!就听"哎哟"一声惨叫,一个名叫孔壬的大官儿被怪兽抵死了,有的转身就想跑,官员们都很害怕。皋陶说:"大家都别怕,这是一只。

它抵谁,就说明谁做了坏事。"大家一听,都说有理儿。孔壬平时为非作歹,早该惩罚了,才没有惩罚他,尧帝一看皋陶认识怪兽,只是由于尧为人宽厚。就要封。

皋陶什么也不要?就要这只神羊,每次办案,皋陶就把这只神羊拉到公堂上,它要是一抵谁,皋陶就判谁没理,轻的撵出大堂,由于羊是正义的化身。重的判刑坐监。到了战国。

楚国的御史,狱吏都穿独角神羊图案的冠服,以示庄严公正,后世把独角羊称作"獬豸",作为秉公执法的象征,绘在官服上。一直沿用到清代。救人危难佑孝子善良的羊在神话故事中,羊还会佑助孝子,救人于危难之中,十分孝顺母亲,有个叫王孝良的农民;王孝良在地里干活,忽然西北天上乌云。

不一会,

"水要进院子了,

电闪雷鸣,瓢泼大雨下了起来,眼看山洪就要下来了,他急忙撂下锄头往家紧跑。刚进院子,妻子冲他喊,快点把我和孩子救走。"王孝良顾不得老婆。

山水涨得急,

安然无恙,

妻子说:

几步冲进东屋背起母亲就往山坡上跑,回头看了看自家院子,已经变成一片汪洋。消得也快。水退下去后,王孝良赶忙跑回家。进院子一看,妻子和孩子都在屋里。洪水猛涨的时候,咱家院子里倒没上来水,院子外边全是水;我还看见有两只小山羊在门外顶架儿玩呢?王孝良跑到门外。

哪有什么小山羊?他赶忙接回母亲。母亲一看全家人都平安。望着消下去的洪水说:"你们的孝心,感动了神羊,"在长期与羊相处的过。

人们发现羊很温顺,对于羊的这一特性,神话中也有表述;话说猪,羊都因为总是被人宰杀而心中不平;决心找老天爷讨个:

也不能像牛那样拉犁种田,

终日无所事事,

脚步轻盈;羊能跑善跳。先见到了老天爷,不想老天爷听罢羊的倾诉后反而笑道:你是人间一道菜,"猪羊猪羊你莫怪;你们既不能像马那样驰骋疆场,甚至不能像狗那样看家。

思来想去,

专靠人饲养。哪有这样的道理。却不许人吃你们的肉。回去后告诉猪,让它听天由命。不必来了;"羊闻听此言,觉得合乎情理;也无可奈何,虽感觉悲哀!从此!

等到被宰杀的时候想,

只得打道回府;羊安然面对生活。静静地享受良辰美景,该看的也看了;这一辈子该吃的吃了。没有什么太大的遗憾?叹息几声,从容赴死,猪却怎么也想不通?总是大喊。

愤愤不平,

神话总是显得荒诞不经。

富有正义感的神灵潜移默化中教给人们美的感悟,

有关羊的神话与其他众多神话一起陪伴人们度过了上万年的时光,从科学的角度看,神话启发了人们的想象力和创造力,做人的道德准则和价值。

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